唐宋古文八大家之一的柳宗元，貶謫永州，寄情於山水，而西山之遊令他頓覺胸襟大開，與大自然融為一體，這種前所未有的感受，使他寫下此篇經典之作。〈始得西山宴遊記〉為柳宗元「永州八記」的第一篇，記敘發現和遊覽西山的經過，描述所見山水之奇特，以及登山宴遊的樂趣與感受，並藉由西山之超然特立，隱喻自己正氣凜然的高尚情操。
〈始得西山宴遊記〉起始謂「自余為僇人，居是州，恆惴慄；其隙也，則施施而行，漫漫而遊」，大意是「自從我遭到貶謫，居住永州，心中常感憂懼不安；有空的時候，就慢慢地四處走走，無拘無束地遊賞山水」。
其中「施施而行」之「施施」二字，讀ㄕ或ㄧˊ者皆有，茲分析如下：
「施」為常用字，式支切，支韻，音ㄕ，如「實行」之「施政」、「加予」之「己所不欲，勿施於人」、「誇張」之「願無伐善，無施勞」等。
此外，「施」之破音字，（一）、以豉切，寘（同「置」）韻，音ㄧˋ，意為「移動、延伸、延續」，如《詩經‧周南‧葛覃》：「葛之覃兮，施於中谷。」傳曰：「施，移也。」移亦延也。（二）、賞是切，紙韻，音ㄕˇ，意為「變易、棄置」，如《論語‧微子》之「君子不施其親」。（三）、余支切，支韻，音ㄧˊ，逶迤曲折而行，通「迤」（ㄧˇ，演爾切，紙韻，同「迆」），如《孟子‧離婁下》：「蚤起，施從良人之所之。」
至於「施施」，徐行貌，形容走路從容舒緩，如《詩經‧王風‧丘中有麻》：「彼留子嗟，將其來施施。」（「留子嗟」，人名）傳曰：「施施，難進之意。」又，「施施」另有「喜悅自得」之意，如《孟子‧離婁下》：「而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。」以上之「施施」悉讀「ㄕㄕ」。而〈始得西山宴遊記〉「施施而行」之「施施」，意為「徐徐」，「施施而行」即「慢慢地四處走走」，故此「施施」讀為「ㄕㄕ」；然若讀通「迤」且音近之「ㄧˊㄧˊ」，似更貼切也。
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