﹝臺北縣政府文化局印行‧2004年12月初版 ﹞
如果有人問臺灣人：「島上文學評論家有幾個？」他會回答：「多如過江之鯽。」如果有人問東方白：「其中校長評論家有幾個？」我會回答：「別無分店，獨此一家──歐宗智。」
歐宗智與我素昧平生，我認識他是2002年4月在《臺灣文學評論》第二卷第二期偶然讀到他的〈人道精神的謳歌／談東方白《浪淘沙》的崇高主題〉才開始的。可能是卷帙浩繁的緣故，截至那時，能讀完《浪淘沙》這部大河小說的讀者已鳳毛麟角，而肯耗費心神提筆為它書寫評論的評論家更寥若晨星，也莫怪我讀完歐評之後，會驚為天「文」，感激他明「白」之深與瀝「沙」之詳。
爾後，歐宗智關於「東方白」的評論，有如雨後春筍，令我目不暇接，儼然成了「東方白文學」的介紹人與推廣家。等半年後在臺灣相見恨晚，以及兩年來太平洋兩岸的魚雁往返，我對歐宗智瞭解更深，友情彌篤。現在謹就我所知，略述歐宗智「卓然成家」的三大特色：
一、業餘評論家──歐君身為校長，日理萬機，僅能于夜深人靜之際，犧牲寶貴的睡眠時間撰寫評論。因為沒有空閒與餘力允許製造文學垃圾，所以篇篇皆精，句句可圈。
二、轉型小說家──歐君青年以小說起家，壯年才逐漸轉型，終於專心一意致力文學評論。因此其評論，兼具論文之理與小說之趣，不像一般枯燥玄奧的評論，逸趣橫生，可讀性高，連未閱文本的讀者也讀得津津有味。
三、褒貶兼論家──毛姆在他的《世界十大小說家及其代表作》說過一句名言：「世上沒有一本十全十美的小說。」所以歐君的評論可說是「公正的評論」，因為他不「捧」（褒而不貶）、不「謗」（貶而不褒），他「褒」、「貶」並兼──前者指出文章的優點，誘讀者來欣賞；後者點出作品的缺點，引作者來改進──這種評論對文學才有裨益。
歐宗智將其近年來發表的評論，輯成《橫看成嶺側成峰／臺灣文學析論》一書，囑我作序，因為書中大半評論涉及「東方白」，我無可推託，乃寫此數語，成此短序。
最後願再向歐宗智補述一句──喜見君在文學山外「橫看成嶺側成峰」，更盼君于評論頂上「千丈嶺頭又立一峰」！
── 2004.3.26 雪國愛城
【東方白簡介】
東方白，本名林文德，1938年生於臺北大稻埕，大學時代起即陸續有小說、散文發表。1963年，東方白自臺灣大學農業工程系水利組畢業，1965年赴加深造，1970年獲加拿大莎省大學工程博士學位，1974年移居亞伯大省愛蒙頓城，擔任亞伯大省水文工程師，現已退休，定居加拿大多倫多，專事寫作，著有《臨死的基督徒》、《黃金夢》、《露意湖》、《東方寓言》、《盤古的腳印》、《浪淘沙》、《真與美》、《魂轎》、《真美的百合》、《頭》……等二十餘部，曾榮獲吳濁流文學獎、吳三連文藝獎、台美基金會人文獎、臺灣新文學貢獻獎、臺灣文學家牛津獎等。
註：本篇為《橫看成嶺側成峰／臺灣文學析論》贈序
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