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喬桑の文藝錄 

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本名歐宗智,文化大學中文系文藝創作組、東吳大學中文研究所畢業。創作文類包括小說、散文、詩與評論等,出版著作二十餘種。

部落格全站分類:圖文創作

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  • 1月 09 週四 202514:34
  • 校長作家歐宗智(圖文:李宗慈)

8 2007.02.11大學同學會在華岡.jpg

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  • 11月 22 週五 202415:31
  • 歐宗智新書出版:《川端康成、狄更斯等名家名著鑑賞──人性的矛盾與掙扎》

2024新書封面.jpg
書名:川端康成、狄更斯等名家名著鑑賞──人性的矛盾與掙扎
作者:歐宗智
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  • 7月 14 週日 202415:24
  • 歐宗智歷年小說評論及篇目

小說反映人生,表現時代與社會,好的小說透過藝術性的敘事手法,引起讀者共鳴,進而思索人生的意義,找到目標與方向,不再迷失徬徨。好的小說,無不蘊含真、善、美的元素。
讀者通常不會在乎作者選擇什麼形式來說故事,不論古典或現代,寫實或後現代,只要看得懂、看得入迷以及看得感動,就算是好小說。臺灣文學理論大師葉石濤對於小說的評價,強調現實主義、人道主義、理想主義、挖掘人性,以及藝術技巧。綜觀之,世界上所有文學,不論古今中外,歸根結柢,不過「感動」二字,作品的好壞,非關表現的形式,關鍵在於是否表現得宜?有無感動讀者?
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  • 4月 21 週五 202312:09
  • 【爬格族列傳】歐宗智──探討兩性間奧秘◎穆欣

290500343_x.jpg

有反對文學的社會功能的說法,這個問題一直爭論不停,至今也沒有結論,其實文學應不應當有社會功能,不是問題。巴爾扎克、狄更斯、海明威與川端康成等人的作品,都曾明顯的有其一定的社會功能,我們可以舉出的例子很多,如《塊肉餘生記》、《黑奴籲天錄》等,對社會的改革,都曾發生相當作用。至於我國的作品中,《水滸》誨盜與《紅樓夢》誨淫、《阿Q正傳》塑造了中國人「精神勝利」的典型,這些都是文學功能比較顯著的例子。通過世俗對《水滸》、《紅樓夢》的看法,近代學術界持不同見解,那又是屬於見仁見智的問題了。
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  • 8月 07 週五 202020:48
  • 校長評論家◎東方白 撰

3 2003與東方白攝於台北市中山堂.JPG

﹝2003年:與東方白攝於台北市中山堂﹞
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  • 8月 07 週五 202015:46
  • 精神的貴族.彩色的人生──我的文學我的生活

10 2011談東方白短篇特色.JPG

﹝2011年:談東方白短篇特色﹞
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  • 8月 06 週四 202022:10
  • 自敘──創造有價值的人生

14 2015攝於清傳高商校園.jpg

﹝2015年:攝於清傳高商校園﹞
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  • 8月 06 週四 202015:19
  • 持續就有意義──我的部落格們

11 2013於東方白文學學術研討會專題演講.JPG

﹝2013年:於東方白文學學術研討會專題演講﹞
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  • 8月 05 週三 202021:39
  • 歐宗智寫作年表記要

4 2005.5與東方白伉儷合影.JPG

﹝2005年5月:與東方白伉儷合影﹞
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  • 8月 05 週三 202020:46
  • 歐宗智著作目錄

出版著作1.jpg

﹝書影﹞
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