喬桑の文藝錄　

﹝於台北市中興橋頭遠眺大屯山﹞

猶太人是世界最古老的民族之一，以聰明及善於經商著稱。唯西元前第六世紀遭羅馬帝國驅逐，猶太人自此散居四方，備受歧視，直到二十世紀第二次世界大戰之後，才在英美列強支持下在巴勒斯坦復國。

﹝日本真鯛﹞

大家無不希望做一個有品味的人，至於品味，其最高指導原則應是「重質不重量」。

﹝杭州靈隱寺飛來峰彌勒佛石雕﹞

一直很喜歡布袋和尚的〈插秧偈〉：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。身心清淨方為道，退後原來是向前。」遇到事情不順時，吟詠此偈，換個角度來看人生，就能夠讓心情平靜下來，然後接納現實，面對困難，一步一步處理，進而獲得圓滿解決。

﹝《KANO》劇照﹞

棒球是臺灣的國球，也是臺灣球迷最多的一種運動項目，因此國片市場出現以棒球為題材的電影，諸如默默無聞的嘉農棒球隊，打進甲子園決賽，寫下臺灣棒球史光榮第一頁故事改編的《KANO》，可說毫不意外。尤其是棒球蘊含深刻的人生哲理，每每讓人回味不已。

﹝週日上午的迪化街﹞

邁入二十一世紀，生活節奏越來越快，幾乎凡事求「快」，講求效率，似乎一「慢」就落伍了。不過，表面上雖然效率提高，實則可能因此喪失生活的樂趣，也帶來令人擔心的後遺症。

﹝淡水教堂﹞

曾子，姓曾，名參，是孔子的得意門生，事親非常孝順，後世尊稱曾子為「宗聖」。無論在中國或是日本，很多人都喜歡以曾子的「三省」作為書齋名號，用來自我勉勵。

﹝汐止拱北殿﹞

不管有無宗教信仰，不管相信「算命」與否，大概很少人是不曾算過命的。有些年輕人每天第一件事，就是查看這天自己星座的運勢如何？生活、工作、感情方面該注意那些事項？算命堪為現代社會流行的次文化之一。

﹝醒獅﹞

孔子曰：「人而無信，不知其可也。」謂人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。畢竟，誠信乃立人之本。可是，2013年臺灣票選的代表字居然是「假」，由民生到政治，無所不假，這是對於講究誠信之社會的一大諷刺，也讓人感到十分可悲。

﹝ 基隆港 ﹞

旅行，是一件很幸福的事，因為這表示自己有空閒、有足夠的金錢之外，還有夠健康的身體。

﹝天空﹞

現代人生活緊張、忙碌，心理壓力日益沉重，常讓人有不勝負荷之感。所以，設法讓自己的生活保留一些空白，藉以紓緩情緒，調適身心，成為現代生活十分重要的課題。

﹝ 迎新會 ﹞

傳統上，好學生的定義是「品學兼優」，平時循規蹈矩，上課認真，勤於筆記，按時繳交作業，自己懂得預習和複習，考試成績名列前茅，不用老師或父母操心。可是，這樣的學生，往往就是一般所說，聽話的「乖乖牌」，可能沒有什麼主見，甚至於只看教科書和參考書，不太看無助於「考試」的課外書。如此真正算得上是好學生嗎？

﹝ 接力賽 ﹞

上天很公平，每個人每天都只能夠擁有二十四小時，不多也不少，可是有人一天之內可以完成許多事，卻也有人浪費時間而一事無成，是以成功者必然是平時能夠做好「時間管理」的人。

﹝天祥‧白楊步道﹞

兩點之間，最短的距離是直線。這是眾人皆知的常識，可是，在生活當中，往往不是如此。

﹝ 國立臺灣文學館特展 ﹞

啟動英國閱讀年的前英國教育部長布朗奇（David Blunkett）說：「每當我們翻開書頁，等於開啟了一扇通往世界的窗。」閱讀是各種學習的基礎，而閱讀能力的培養，須搭配興趣與態度的養成。具有興趣與正向閱讀態度，易於養成好習慣，好習慣則能主動學習與掌握閱讀能力，進而成為終身學習的手段。

﹝ 咖啡館一隅 ﹞

人沒有不追求快樂的，包括物質或精神層面。物質方面，尋求快樂比較容易，滿足精神上的快樂則要困難些。當然，同時能夠滿足物質或精神的快樂，應該就是最快樂的人了。

﹝夏日炎炎最好眠﹞

猶太人最有名的10句話，每一句都充滿智慧，值得細細品味。茲摘錄於下，與諸君共勉之。

同學們，大家好！

先祝賀各位順利完成清傳三年學業，恭喜你們！在各位踏出校門之前，讓我跟大家分享一個重要的觀念。

‧學生時代，興建核能電廠是十大建設之一，如今核電廠竟成了怪獸，豈不諷刺！

‧我們只有一個台灣，小小的台灣卻已有三座核電廠。長遠看，台北應全面廢核。即使目前沒有核四，還是很恐怖！

 ﹝ 兔子　ㄨ　ˇ  ﹞

一、建立教育核心價值

科技之進步，一日千里，電腦發展的快速更是超乎想像，相對的，做為傳統國粹的「珠算」則備受潮流衝擊，頗有時不我予之嘆。

即使大眾傳媒偶有所謂的「珠算神童」公開表演神乎其技的報導，一時引起眾人的驚嘆，掀起一陣波瀾，但似乎也僅止於此，珠算的的確確已是江河日下，不再像以往之受到重視了。而「珠算」自商校的正式課程中完全消失，也是可以預見的結果，絲毫不令人訝異。