‧出門一日，搭乘捷運居然被讓座二次。有些哭笑不得。
‧AI時代，願意多方嘗試、累積多重專業、能策略思考才是未來最需要的人才。
‧養生三寶：1. 身動放空，每天散步1小時。2. 心靜養神，呼吸放緩，早晚各30分鐘。3. 靈性安定，透過宗教信仰或藝文活動，培養正面能量。
‧夏目漱石《行人》，指的是行於世間之人，卻因無法了解生命中重要的人的內心，而有無家可歸之感。
‧深入探索人性的明暗，揭露隱晦的内心世界，當為夏目漱石小說的主要意涵，也是其文學價值之所在。
‧藏族人洛桑加參《靜心．淨心》指出，預防身體的病，要從心靈著手，以靜制無形的心毒，先排毒，後歸靈，調節心緒，轉化意念。第一步，先停止一味的索求；第二步，將己所欲，施於人。不管是有形的贊助或無形的情感、言語上的支持都好，講出令人得到安慰、免於恐懼的話語，也可以算。依此類推，在臉書按讚及留言回應亦然。
‧國中會考成績公布了，滿分是：5A10+、作文6級分。不知有多少家長看得懂這會考成績的比序？
‧1970、1980年代，大學生幾乎没有不讀志文出版社「新潮文庫」的，這是當時台灣莘莘學子認識現代思潮與世界文學的窗口，如今成為共同的、美好的回憶。一輩子做一件有意義的事就夠了。感謝深具遠見的出版家、志文出版社創辦人張清吉先生。
‧熟女曰：男女關係還是在純接吻的時期最快樂，而且女人在這時候的地位最高，說話聲音也最大聲。一旦兩人發生親密關係，男人可能就不再如過去般熱情、溫柔了。諸君以為然否？
‧雅俗共賞，這是所有作者都知道的，但實行起來往往力不從心，不是「陽春白雪」的曲高和寡，便是流於「下里巴人」的庸俗平凡。有時，為了寓「教」於樂，作者每每迫不及待地站到讀者面前說教，終於落入八股的窠臼。除了作者自身提升創作水準，兼顧內容與形式，追求雅俗共賞外，對於「教」的解釋也要從寬，勿局限於狹隘的主題，以免遭受百般束縛，結果不是放棄寫作，就是複製一新的八股來。
‧小說反映時代、社會與人生，多年來，鑑賞許許多多小說名著經典，迄今撰寫小說評論283篇，包括評魯迅、錢鍾書、鍾肇政、李喬、東方白、高行健等華文小說101篇、普魯斯特、托爾斯泰、杜思妥也夫斯基、卡繆、赫塞、蕭洛霍夫、海明威等西洋小說73篇、夏目漱石、谷崎潤一郎、川端康成、遠藤周作、村上春樹等東洋小說109篇，承蒙臺灣商務印書館、學生書局、前衛、遠景、致良等出版多冊小說評論集，可謂成果豐碩，大大充實了我的文學人生。特予記之。
‧寫小說是村上春樹的本業，翻譯則是興趣，當成副業，至於隨筆，既非本業亦非興趣，卻在雜誌擁有隨筆專欄，覺得難寫，倒也寫了不少，招來「軟趴趴的，沒有思想性，太浪費紙」的批評。村上自言，其實村上以村上的方式在拚命做著。還調侃說「請不要射擊鋼琴師。他也是在搏命演奏」。不免讓人會心一笑！
‧自2012年起，以日本為出版特色的「臺北：致良」，陸續為我出版了8種書，包括7本小說評論及1本書信體小說。如今出版業普遍不景氣，致良出版社不計盈虧，依然願意出版我的新書《川端康成、狄更斯等名家名著鑑賞──人性的矛盾與掙扎》，衷心感謝再感謝，在閱讀與寫作的道路上，有幸遇見了貴人。
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