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文章標題 |
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| 2021-02-10 |
 三個世界
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(144) |
| 2025-04-05 |
生活頻道（2025.4.5）
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| 2025-03-24 |
寫給永恆的戀人──賞讀名人情書
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| 2025-03-05 |
生活頻道（2025.3.5）
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| 2025-02-28 |
在藝術的宇宙展翅翱翔──談《追憶似水年華》的文化語碼
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| 2025-02-27 |
《心經》之必要
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(2) |
| 2025-02-18 |
深層潛意識的反抗──談韓江《素食者》
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(5) |
| 2025-02-14 |
生活頻道（2025.2.14）
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| 2025-01-27 |
幸福不必遠求──談梅特林克《青鳥》
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(2) |
| 2025-01-25 |
一日為師，終生為友──憶高三仁畢業二十週年同學會
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| 2025-01-16 |
生活頻道（2025.1.16）
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| 2025-01-15 |
日本曲藝界傳奇──談山崎豐子《花暖簾》的大阪女商人河島多加
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| 2025-01-11 |
堅強、獨立與自主性──談周梅春《大海借路》的女性塑造
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| 2025-01-09 |
校長作家歐宗智（圖文：李宗慈）
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(1) |
| 2025-01-03 |
孤獨人生的救贖──談赫曼．赫塞《生命之歌》
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(3) |
| 2025-01-01 |
生活頻道（2025.1.1）
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(2) |
| 2024-12-23 |
探索人性的明暗──談夏目漱石《彼岸過迄》
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| 2024-12-15 |
生活頻道（2024.12.15）
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| 2024-12-08 |
故鄉與認同──談林剪雲《叛》的主題結構
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| 2024-12-07 |
文學含金量高的一封信──記詹明儒文藝之心
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| 2024-12-04 |
瓊瑤的歷史評價
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| 2024-11-26 |
人生修煉
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| 2024-11-22 |
歐宗智新書出版：《川端康成、狄更斯等名家名著鑑賞──人性的矛盾與掙扎》
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(2) |
| 2024-11-15 |
內心隔閡的悲哀人生──談夏目漱石《行人》
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| 2024-11-07 |
隨遇而安
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| 2024-11-05 |
生活與學習
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| 2024-11-04 |
最終的關心──談李喬《寒夜三部曲》的宗教內涵
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| 2024-10-24 |
生活頻道（2024.10.24）
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| 2024-10-20 |
觀物悟禪
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| 2024-10-17 |
人生的第一義是道義──談夏目漱石《虞美人草》
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| 2024-10-11 |
生活頻道（2024.10.11）
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| 2024-10-10 |
敏銳易感的必然──談《追憶似水年華》馬塞爾的愛情悲劇
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| 2024-10-05 |
八里海邊寫景
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| 2024-10-02 |
愛情與金錢的對立及矛盾──談尾崎紅葉《金色夜叉》
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| 2024-09-24 |
理學博士的精采人生──談《劉盛烈回憶錄》
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| 2024-09-14 |
生活頻道（2024.9.14）
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| 2024-09-11 |
中文系出路
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(1) |
| 2024-09-03 |
天地不仁
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(2) |
| 2024-09-01 |
生活頻道（2024.9.1）
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| 2024-08-23 |
殖民時期臺灣人的自覺意識──談庒司總一《陳夫人》的身分認同
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(2) |
| 2024-08-18 |
生活頻道（2024.8.18）
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(1) |
| 2024-07-20 |
生活頻道（2024.7.20）
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| 2024-07-19 |
人生不必強求──東方白〈秋葉〉賞析
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(5) |
| 2024-07-19 |
張照堂的七股鹽山
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| 2024-07-16 |
既愉悅又憂傷──品嚐海明威《流動的饗宴》
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| 2024-07-14 |
歐宗智歷年小說評論及篇目
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(2) |
| 2024-07-10 |
生活頻道（2024.7.10）
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| 2024-07-08 |
自我認同的尋求與破滅──談徐四金《香水》
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(7) |
| 2024-06-14 |
人性的掙扎與批判──談夏目漱石《道草》
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| 2024-06-12 |
享樂主義者的內心剖白──看莎岡《日安‧憂鬱》
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三個世界
