喬桑の文藝錄　

 ﹝日本新潟縣上越市枝垂櫻﹞

古人講求「中庸之道」，凡事中庸才能夠保持「均衡」，也就是所謂的「恰到好處」，此乃人生極高的境界。

但「中庸」絕非沒有個性，最具個性的北宋大文豪蘇東坡即深諳「中庸之道」，他與歐陽脩同樣主張文學復古，支持「文以載道」，另一方面，他也是最浪漫最熱情最愛自由的詩人，他瞭解人生也瞭解藝術，他認為，無論什麼事，都不能走極端，一入極端，必定沒有好結果。拿文學創作來說，文采與內容二者須相得益彰，文采太過，美則美矣，卻不能打動人心；只著重內容，固然言之有物，卻也枯燥乏味，難以卒讀。是以唯有秉持「中庸之道」，兼顧文采與內容，才算是真正的佳作。這樣的中庸哲學不只使蘇東坡成為當日文壇的盟主，還進一步幫助宦途失意的蘇東坡，不鑽牛角尖，在心情上得到了解脫，由許多痛苦悲傷中得到了人生意義的感悟，終於能夠獨立自存於世界。

再以讀書為例，若不知趁年輕時努力用功，老大了註定要「徒然傷悲」；可是整天讀死書，卻完全不會活用，不懂得做人做事的道理，則讀書又有何用？所以我們既要會讀書也要會玩，「中庸之道」的蘇東坡不就是這樣的嗎！