紫式部《源氏物語》約百萬字，堪稱世界最早的長篇寫實小說，內容充實，技巧嫻熟，文字古雅，有「日本紅樓夢」之稱。因為《源氏物語》確是重量級經典，值得一讀，但一般讀者面對這樣的「鉅著」，恐怕會心生畏懼，裹足不前，所以我在今年七月出版的世界小說名著鑑賞《遇見最美的人生光景》（板橋：遠景）一書，特別針對《源氏物語》，深入分析，包括綜論、主題特色、源氏人物塑造、女性塑造、文化語碼、受白居易文學之影響等六篇，相信可以幫助讀者多方面認識《源氏物語》，甚至於引起閱讀原著之興趣。
不過，遠景文學網站的「書評」專欄，編輯書評提到，此著「由於年代久遠，小說體例在當時沒有成熟的發展，對於史料、文學，它或許保存得非常好，但對於小說最著重的人物與故事，卻是貧乏得讓人不忍卒睹」。
其實《源氏物語》人物固然眾多，但對於主人翁源氏的塑造，其多情、善良形象極為鮮明，令人難以忘懷，他「無法掙脫戀母情結的束縛，一生縱情於男性慾望，卻又為情所困，心中鬱鬱不樂，表現人性真實的一面；又，因出身宮廷之故，無可避免身陷權力鬥爭的風暴之中，而他並無強烈的權位企圖心，視名利富貴如浮雲，心存善良，顯示人物性格塑造上的矛盾，更在在說明源氏是一位有血有肉、活生生的男人」（頁33）；又，《源氏物語》與正史、實錄不同，是非正統的文學形式，整體而言偏重虛構，紫式部於史實之中，加入人物心理描寫，亦即於歷史的「事實」之外，更進一步地呈現人生的「真實」；而且結合散文與韻文，以散文為主，織入近八百首和歌，散文用來敘事，和歌則輔助抒情、狀物，使「歌」與「文」融為一體，成為整部小說有機的組成，取得開創性的藝術成就。是以說《源氏物語》的人物與故事貧乏得讓人不忍卒睹，未免失之武斷，不得不在此回應與說明。
此外，編輯書評謂，《源氏物語》就好像是我們的《紅樓夢》，是日本古代文學的經典之尊，評論者或許是遇到「大佛」的心理，所以「對於本書，作者下的評論較少，讓人有些讀不出興味」。
平心而論，《遇見最美的人生光景》對《源氏物語》抱持崇高敬意，但在鑑賞時，仍以文本為主，有褒有貶，如「龐大無比的《源氏物語》，第一部、第二部寫源氏的一生，敘事盤根錯節而完整，復於第三部接續寫源氏後代薰的故事，情節轉趨單純，前後風格迥異，存在著敘事結構前後斷裂的缺失。加以由於結構龐雜、冗長，相同場面和心理描寫重複過多，明顯有損作品的藝術完美性。不過，《源氏物語》畢竟是一部思想性和藝術性皆高的日本古典文學作品，尤其紫式部之大膽探討情慾，以及男女不倫意識之書寫，近代作家如志賀直哉、谷崎潤一郎、川端康成等，莫不深受其影響；且直到今天，日本每年仍不斷地有大量《源氏物語》相關研究論文問世，足見《源氏物語》歷久不衰，仍然保持旺盛的藝術生命力，繼續對日本文學的發展產生影響，的確不容忽視」（頁22），以上的綜論，即指出《源氏物語》在敘事結構及藝術表現手法上的缺失，應還算公允客觀吧？
不可諱言，《遇見最美的人生光景》關於《源氏物語》的六篇文章，導讀重於論述，力求可讀性，主要是替讀者推開一扇窗，願意靜下心來，慢慢去體會與領略《源氏物語》「人生無常」的深邃思想以及日本古典文化藝術，進而對自己的生活有所提升。
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