喬桑の文藝錄　

﹝基隆中元祭放水燈遊行﹞

‧網路有謂《孤獨的10種等級》，依序是：1、一個人開刀動手術；2、一個人過生日；3、一個人去餐廳吃飯；4、一個人看電影；5、一個人去海邊看海；6、一個人去遊樂園；7、一個人搬家；8、一個人逛超市；9、一個人唱KTV；10、一個人去喝咖啡。同意否？

‧去年至今，最值得推薦的好書是德國作家赫曼．赫塞《玻璃珠遊戲》。此一重量級小說，探討人生的意義，非常發人深省。但一般讀者恐怕難以終篇，閱讀之前，請做好心理準備。

‧臺灣的大學非常之多，偏偏有些校名類似，如光是高雄地區就有高雄大學、高雄師範大學、高雄醫學大學、高雄第一科技大學、高雄應用科技大學、高雄海洋科技大學，不知高雄人自己是否分得清楚？

‧世道人心變了，「為什麼要孝順父母？」居然成為網路的討論題目。

‧創新決定未來，缺乏創新能力的社會，永遠處於代工經濟，這也是另一種「殖民地經濟」。

‧臺語歌多悲情，快樂的極少，但陳建瑋寫歌填詞自己唱的〈水某〉，旋律輕快，歌詞甜蜜有趣，猶如1960年代美國的鄉村搖滾，的確是難得一見的臺語歌風格。

‧臺灣漢字的羅馬拼音，一般使用「通用拼音」和「漢語拼音」，由於拼音方式不同，令人混淆不清，豈一個「亂」足以形容！

‧「洪荒之力」，沒聽過這樣的用法，結果因中國奧運選手傅園慧受訪所言而廣泛流傳，成為網路熱門用語，此一社會現象也算是「破天荒」了。

‧中年以後，聽法蘭克．辛那屈My way，感受尤深。臺灣什麼時候才有這樣打動人心的生命之歌可以唱呢？

‧聾子聽見啞巴說瞎子看到鬼。有比這更荒唐的嗎？

‧回想當年參加成功嶺大專兵暑訓，全副武裝，於烈日下出操之煎熬，今年夏天之炎熱就不算什麼了。

‧去掉紙的載體，數位化讀物特別強調視覺化的可讀性與易讀性。據聞，2015年臺灣已近400家書店歇業，假使書店消失，紙本書通路不通時，電子書遍地開花的可能性就越來越大了。

‧所謂「死者為大」，僅管生前做過多少壞事，令人恨之入骨，可是一旦死了，似乎不管什麼都可以被原諒，連黑道大哥的輓額都可以是「痛失英才」，豈不諷刺！