（LA LA Land）
‧上周去日本，自機場隨身帶往的Wi-Fi機是中國製的，品質比想像中好。日本當地一般的衣服或生活用品，也幾乎都是來自中國。這種現象，實在有些恐怖！
‧參拜鶴岡八幡宮的意外收穫是，見識了笙樂「庖丁式」獻鯛古禮，彷如置身唐宋。
‧2017年NBA季後賽開始了，為什麼跟以前不一樣，完全無感呢？
‧剛看美國職棒洋基金鶯之戰，沙胖年事已高，投得掙扎，6局上，5:1落後，一、三壘有人，沙胖被換下，一臉的不甘心，結果中繼投手四壞保送造成滿壘，緊接著就挨了一轟滿貫砲。豈一個慘字足以形容！（結局：洋基於延長賽以再見轟逆轉勝。太神奇了！）
‧原來，事實往往比小說情節更加令人意外。
‧想起昔日文壇前輩所言，把失戀寫下來出版，正是治療情傷的最佳方法。只是於今觀之，也不盡然吧？
‧什麼是有價值的好小說？文藝理論家姚一葦認為：「小說是模擬人生，其所表現的說穿了就是人與環境之間的相互作用。」又說：「技術之外，更重要的乃是他對於人生的體認。」好的小說「不僅使我有所感，而且有所思與有所悟，悟出人生的一點道理來。」「一個小說家亦必然是個哲學家，廣義的哲學家。因為他必對於他生存的世間表露了他的看法。無論他是揭示了它的善的一面或是暴露了它的惡的一面，無論他對人生作了何種肯定或何種否定，都必或多或少對人生有所體認，有所闡揚。」換言之，好的小說必然反映時代社會，探究人生，表現人生，指引人生的方向。讀小說寫小說評小說的我，如此深信。
‧法國文壇傳奇作家莎岡（Francoise Sagan，1935-2004）成名極早，十九歲出版處女作《日安‧憂鬱》，一鳴驚人。處女作自傳性甚高，《日安‧憂鬱》主角為十七歲的賽西麗，母已逝，風流、富裕的父親雷蒙未再婚，保持單身十五年了。二年前，賽西麗自教會學校畢業，回到巴黎，跟父親生活，自在地過著享樂的日子，迄未通過會考。這年夏天，賽西麗和父親及其年輕貌美的情婦艾爾莎，一起到地中海濱的別墅渡假，賽西麗結識了同樣來此地渡假的大學生西瑞，享受戀愛的甜蜜滋味。未久，舊識安娜前來，她是母親的生前好友，其高尚氣質與艾爾莎的俗麗形成強烈對比。原來，父親雷蒙打算和安娜結婚。安娜的冷靜、強勢令自由慣了的賽西麗難以忍受，於是設計艾爾莎和西瑞假裝戀愛，引起父親的妒嫉而重新回頭追求艾爾莎，俟安娜發現雷蒙與艾爾莎偷情，她倍感痛心，憤而駕車離開，於山路墜崖身亡。賽西麗和父親感到內疚，各自結束夏日戀情回到巴黎，但一天天過去，漸漸地賽西麗和雷蒙這對父女又恢復原本的生活方式了。失去生活目標的現代人，盲目追求享樂卻換來內心的空虛、孤獨。小說中，安娜之死固然令人心痛，一度使崇尚享樂主義的雷蒙和賽西麗父女有所反省，有所思有所悟，可惜隨著時日的更迭，這一對父女依然故我，再度耽溺於往昔的生活方式。結論：享樂主義者想得開，不太可能尋短。
‧個資法實施之後，馬賽克、OOXX一大堆，猶抱琵琶半遮面之外，欲語還休，不清不楚不明不白，資訊顯得支離破碎，標準為何？莫衷一是。過猶不及，簡直莫名其妙！
‧經查日本東京「秋葉原」地名之由來，乃因明治時期江戶一帶火災頻繁，東京都在此設置除火地（防火空地），建立秋葉神社，奉祀防火之神「秋葉權現」，這一帶便稱作「秋葉之原」。然經過時代變遷，滄海桑田，「秋葉之原」演變為「秋葉原」。如今「秋葉原」卻是名聞遐邇的電子產品商店街區了。至於三重「菜寮」一帶，位於三重西區，比鄰農業為主的二重埔，顧名思義，以前想必是種菜的園圃，其間點綴著一間間農夫的工寮；之後，隨著工商業逐漸發達起來，道路拓寬，建築物不斷增多，「菜寮」乃不復得見矣。二重疏洪道尚未興築堤防之前，疏洪道東岸西岸之間，即是大臺北蔬菜的主要生產供應地，現在則成為大臺北都會公園了。不過，「菜寮」名稱終究保留下來，正好見證了三重區的都市發展進程，誠可謂別具意義。
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