﹝知己﹞
‧普魯斯特《追憶似水年華》關於文學、藝術的見解，充分展現作者高超的人文素養。第二冊「在少女們身旁」，作者提醒自己，出類拔萃者的善意所得到的後果，往往是平庸者的不理解和敵意。這讓人想起詩句「古來聖賢皆寂寞」，可謂英雄所見略同也。
‧普魯斯特《追憶似水年華》的姨祖母表裏合一，不像有些「名流」，諸如作家貝戈特和退休外交官諾布瓦，表面上說一套，背地裡卻說友人的壞話，還要聽者嚴加保密。姨祖母聽了會直接答覆：「你既然不願我說出去，那何必告訴我呢？」這樣的個性和智慧多麼令人欣賞。
‧對臺灣大河小說素有研究的葉石濤曾說：「臺灣的長篇小說都以時代社會中的高潮，歷史中的悲劇性張力最高的事件為其焦點連綴而成，缺少踏實的『日常性』生活中，平凡的瑣碎故事背景，所以整本小說沒有生活之流的那可親性和真實性。」換言之，小說只有故事，這還不夠。
‧打著作權官司之後，「蘇打綠」樂團改名為「魚丁糸」，重新出發。藝術最需創造力，只要「魚丁糸」能夠繼續創作出好歌，相信一定可以在臺灣流行樂壇再次寫下另一則傳奇。
‧古龍《楚留香》、《絕代雙驕》、《小李飛刀》、《流星蝴蝶劍》等武俠小說，膾炙人口，一再改編拍成電影和電視劇，作家長得不好看，但他的小說中曾有這麼一段話：「我們之間無論發生過什麼事，只要我們自己瞭解就已足夠，別人的想法，與我們完全無關。」我欣賞他的瀟灑。他一點也不醜。
‧蝸居的日子，時間之流似乎停滯不前。等到可以出門旅行，時間又恢復流動了，人們如同大病初癒之後第一次出門的那種興奮，我想像著，不禁微笑起來。
‧卡繆存在主義小說《鼠疫》（或譯《瘟疫》，1947年）以封城為故事主軸，相對於21世紀的SARS、MERS和COVID-19來説，《鼠疫》一書既是寓言，也是預言，不得不佩服卡繆過人的智慧。
‧疫情警戒期間，戴上口罩，出門買食物，途中遇見有如正義魔人的朋友，竟被質問：「為什麼出來？」感覺真的莫名其妙。
‧不管高矮胖瘦或美醜，這是天生的，父母賜給我們的，不能接受「我是這樣的我」，就像給自己戴上人性的枷鎖，一輩子都不會快樂。
‧水果月曆的主題，元月椪柑、二月蓮霧、三月水蜜桃、四月香蕉、五月鳳梨、六月芒果、七月火龍果、八月木瓜、九月柚、十月芭樂、十一月柿、十二棗。臺灣的確不愧為水果王國。把握時令，好好享受便宜美味又健康的水果吧！
‧天氣炎熱，從衣櫃拿一條小毛巾擦汗，那輕柔的質感與觸感很不一樣。仔細看標籤，原來是100%純棉，日本製，來自東京都中央區日本橋內野株式會社。由小見大，MADE IN JAPAN果然厲害！
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