- Jun 08 Thu 2017 19:09
愛的小箋35
- May 30 Tue 2017 09:44
三重人的小確幸──信義街米苔目
- May 28 Sun 2017 22:31
高大挺直的力量與獨立性──於梨華《又見棕櫚．又見棕櫚》的認同象徵
（一）留學生文學代表作
臺灣1960年代的留學生文學，是現代小說重要的一支，其中於梨華（1931-2020）為深具代表性的一位。留美的於梨華，其作品《夢回青河》（1963）、《歸》（1963）、《也是秋天》（1964）、《變》（1965）、《雪地上的星星》（1966）等，都具自傳性質，將自己的生活經驗寫進小說，尤其是《又見棕櫚．又見棕櫚》（1965），以臺大畢業赴美留學取得博士的歸國學人牟天磊為核心，寫留學生內心的苦悶以及「無根的一代」之失落與徬徨，把外省族群不認同臺灣，在海外又無法融入當地社會，內心唯一認同的中國原鄉卻回不去，這樣的流亡、放逐與精神上的幻滅，使得《又見棕櫚．又見棕櫚》的意義結構受到重視及討論。陳芳明《臺灣新文學史》認為，於梨華最受歡迎的長篇小說，當推《又見棕櫚．又見棕櫚》。
- May 27 Sat 2017 16:00
葉石濤小說理論之建構
- May 27 Sat 2017 10:54
菜寮「打飽嗝」碳烤三明治
- May 26 Fri 2017 17:48
生活頻道（2017.5.26）
- May 20 Sat 2017 08:36
東方白寓言小說的對比運用
- May 19 Fri 2017 10:54
生活頻道（2017.5.19）
- May 18 Thu 2017 20:36
童宏勝義行可風──聯繫三重與埔里的故事
- May 17 Wed 2017 22:43
BECK STREET CAFE貝克街手烘咖啡
- May 11 Thu 2017 19:34
生活頻道（2017.5.11）
- May 09 Tue 2017 18:37
揭開事實的矛盾——評王鼎鈞《隨緣破密》
（一）顛覆儒家思想
大師級散文家王鼎鈞先生的《講理》、《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現代人》、《靈感》、《碎琉璃》等均膾炙人口，嘉惠不少青年學子。王氏著力於將小說、戲劇技巧溶入散文，詮釋人生，其作品整體風格溫柔敦厚，予人的印象是屬於儒家的。
- May 08 Mon 2017 18:30
張拓蕪散文的自我嘲諷
（一）大兵文學代表作
以《代馬輸卒》五書（註1）而家喻戶曉的大兵作家張拓蕪，可說是國內文壇的異數，他沒新有正式文憑，抗戰勝利後，隨部隊來臺，曾以「沈甸」為筆名，於民國51年出版詩集《五月狩》，不過其後未再有文學作品出版，直到民國62年退役、中風殘廢後，才重新拾筆寫作，鬻文為生，如此反而聲名大噪，所寫代馬輸卒五書，以「老兵話舊」與「細說故鄉」為主軸，為中國近代的苦難與成長，留下珍貴史料，可謂一片雄偉，無限深廣，被譽為「現代史記」。李震洲謂，就民族歷史言，代馬輸卒系列作品是民族悲壯的史詩；就文學價值言，它是五四以來熠熠生輝的大兵文學代表作。
- May 07 Sun 2017 18:10
生活頻道（2017.5.7）
- May 07 Sun 2017 09:33
建立臺灣文學主體性──評向陽《喧嘩、吟哦與嘆息──臺灣文學散論》
（一）開闢一個新的思考空間
《喧嘩、吟哦與嘆息──臺灣文學散論》（板橋：駱駝出版社，1996年11月初版），是以寫詩為「本業」的向陽的第三本文學評論集。作者由新聞界轉入學術研究之途，以「文學與傳播」為主要研究領域，書中較具份量的篇章即以此為主題，諸如試析臺灣現代詩的傳播困境、從傳播導向談當前文學發展……等，進而提供策略，指出文學必須從形式乃至內容加以調整，以掌握傳播工具的特性，發揮對文學作品接收者心理結構的凝聚功能。此充分顯示作者在「文學與傳播」上的深刻思考，極具前瞻性。
