喬桑の文藝錄　

 ﹝ 文化怪傑辜鴻銘 ﹞

回顧傳統的父權社會，女性幾無地位可言，甚至於到了二十世紀初期，精通九種語言、擁有十三個博士學位，有「文化怪傑」之稱的辜鴻銘還大言不慚地高談其「納妾論」，以茶壺和茶杯比喻男人和女人，謂一個茶壺要配上數個茶杯，總不能一茶杯配幾個茶壺，認為中國人納妾是沒有所謂的不道德的。其論調於當時尚獲得甚多中國人的擁護與支持。然於今日社會進步，民智大開，一夫一妻已經是現代人的共識，辜鴻銘的謬論已經成為笑談矣。但如何促進兩性平權，維持和諧的兩性關係，依然是現代社會關注的重要議題。

在結婚的場合，可以發現到兩性地位的轉變。以前，男女結婚往往以男方為主，現在則女方主導的文定之喜，其儀式、規模、熱鬧氣氛等亦不遑多讓，顯見女性意識的抬頭。此外，證婚人的致詞內容，也或多或少透露出兩性平權的訊息，比如以往最常使用的祝福語或賀詞為「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗」、「夫唱婦隨」、「秤不離錘、錘不離秤」等，總是以男方為主，後來漸漸有了改變，不但是「我泥中有你、你泥中有我」，甚至發展為「夫管大事、妻理小事」，而所謂事之大小統由太座決定。

其實夫妻關係譬之如筷，最是適切。夫與妻就像一雙筷子，缺一不足以成事，而且二者無論形狀、大小、長短、粗細都須一致，使用才會順暢，也就是夫妻地位完全平等，相互尊重對方的存在，當然彼此還要不斷地接觸、合作，方得充分發揮功能。這不正是理想的夫妻關係嗎！

在此祝福全天下所有步入結婚禮堂的新人，體悟夫妻之間的筷子哲學，相信這必定能夠營造出溫馨、和平、幸福的婚姻生活吧！