﹝銀杏葉‧武陵農場﹞
國內教育一向強調「德智體群美」五育均衡發展，然而教改多年以來，獨尊智育卻依然是不爭的事實，相對的，其他四育則成效不彰，尤其以看似「無用」的「美育」為甚，令人憂心。
老子曰「無用之用，是為大用」，美育乍看無用，實則關乎生活品質是否提升？活得是否快樂？準此，美育之「大用」不言可喻也。一般學校往往侈言美育，平心而論，率皆聊備一格罷了。不過，美育之所以未克成功，真正的關鍵在於我們並沒有在生活中落實美育所致。
美國實用主義哲學家兼教育家杜威名言：教育即生活。換言之，唯有在生活中真正落實，教育才能夠成功。美育更是如此。偏偏我們在生活中觸目所及，卻都是「反美育」的種種，則美育如何能成功？生活品質如何能提升呢？
比如臺灣特殊的街景：檳榔西施，其穿著、言談只見低俗，何美之有？完全褻瀆了「西施」之美名！可是普羅大眾趨之若鶩，政府則束手無策。再如商家招牌，為了凸顯自我，一個比一個大型、一個比一個「突出」，琳瑯滿目，卻如同視覺污染，豈一個「亂」字足以形容！試看紐約、巴黎、東京等國際大都市的街頭，招牌莫不統一規範，看來整齊美觀，賞心悅目，此何難之有？為何臺灣遲遲無法全面辦到？
此外，臺灣美育之癌，當非「違建」莫屬。不只百姓不守法，違建絕不後人，連公家機關搭違建者亦所在多有，毋怪乎臺灣的違建問題始終無法有效解決。於是，臺灣的城市鄉鎮，尤其是像墾丁這樣的觀光區，面貌奇醜無比，大家卻視若無睹或是習以為常。生活中多醜少美，長期耳濡目染，怎麼「美」得起來？
最近幾年，每年都有機會到東瀛考察，益發覺得日本的美育早已跟庶民的日常生活融合在一起了。茲以東京街樹──銀杏為例，每到春天，大街小巷的銀杏樹，修剪得整整齊齊，看不到任何一株未經修剪或長得歪斜不正，樹榦株株直挺，樹枝有條不紊地伸向四周，枝頭冒出嫩綠的新芽，充滿春天的氣息，那種街道佳木之美，著實令人心曠神怡！
我有一個夢想，那就是臺灣真正在生活中落實美育，不只是家裡面美，戶外更美。當然，大公無私的政府「為所當為」，民眾發揮公德心，給予支持響應，這樣的夢想必定能夠早日實現。
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