喬桑の文藝錄　

 ﹝台北：爾雅﹞

《東方寓言》是東方白第三本小說集，共收十四篇小說，其中〈奴才〉入選「六十八年短篇小說選」，是東方白作品中被轉載最多的一篇，但此書作品大致仍以寓言結合宗教、神話而取勝，如〈道〉、〈池〉、〈東東佛〉、〈尾巴〉、〈孝子〉等皆是，茲以〈尾巴〉為例，東方白從神話中汲取靈感，創造出亦莊亦諧的「尾巴鄉」，經由主人翁的進出尾巴鄉，指出「有尾」或「無尾」荒謬的本質。

東方白〈尾巴〉中的一位聾啞學校的老師阿九，遠赴合歡山與奇萊山尋採人參，不幸被「尾巴鄉」人所捕。尾巴鄉人把尾巴當神崇拜，認為尾巴是榮耀、完美、至善的象徵，他們的科學證明，尾巴是人類進化的確認，人而無尾乃是一種嚴重疾病。他們認為阿九患了良性無尾症，強迫給予一整年的激尾素治療，當他長出一條五尺長的尾巴，他不但學會尾巴鄉的語言文字，甚至對尾巴不再反感，反而由衷的讚嘆：「啊，尾巴多麼重要！沒有尾巴真不知道要如何活下去？……」後來阿九和有著漂亮尾巴的護士女友「娓娓」相偕上山野餐，不幸遭黑熊襲擊，在力搏黑熊中，頭因碰撞而昏迷不醒。醒過來後，尾巴鄉已不存在，他無奈地回到平地的無尾世界，極不情願地接受痛苦的「斷尾」手術，他辛酸地想著，人為什麼不能有「有尾」的自由？

阿九「生尾」「斷尾」的心路歷程，讓人嚴肅地思考人性易被扭曲、改造、收買的脆弱本質。我們藉此看到，從排斥反抗到隨順屈從再到心悅誠服的改變過程，它讓人反省，在單一政治意識體制管控下，無助的民眾絕不被容許有任何異議，豈不可悲！東方白對於七○年代台灣威權統治的批判，昭然若揭。