﹝阮義忠攝影：人與土地﹞
台北市立美術館「時代之眼──台灣百年身影」展覽，包括十九世紀蘇格蘭攝影家約翰‧湯姆生（John Thomson.1837-1921）拍攝留下來的南台灣風土民情珍貴紀實影像，確是百年難得一見。不過，配合展出的當代數位台灣影像作品，內容豐贍，美不勝收，也十分精采。
其中有三幀黑白照片，令人感觸良深。首先是黃子明（1960-）於1989年拍攝的「無殼蝸牛夜宿台北市忠孝東路」，畫面的忠孝東路被抗議房價過高的民眾們所占滿。諷刺的是，二十年過去了，台北狂飆的高房價再度讓年輕人望屋興嘆，我不禁想到四個字──「歷史重演」。面對政府的無能，人民難道只有無奈嗎？
再者是蔡文祥（1961-）於1990年野百合運動期間拍攝的「解散國大」，畫面背景是台北市中正紀念堂的「大中至正」（今改名「自由廣場」）巨大的牌坊，雪白的立座被黑色噴漆寫上「解散國大」四個醒目大字，充分表達了活動的訴求；立座上方則或站立或坐著許多抗議民眾。如今，萬年國大成為歷史名詞，台灣總統已經由人民直接選舉產生。反觀北非、中東回教國家爭取民主而風起雲湧的「茉莉花革命」，以及中國政權之高壓統治，身在寶島，正享受著自由民主果實的我們，能不多加珍惜嗎？
最後是楊永智（1956-）於1999年拍攝的「手足情深」，這是台灣第一對分割成功的連體嬰忠仁忠義兄弟赤裸上身拄著柺杖的背影，一人少了右腳一人少了左腳，看了教人心酸不忍。1979年台大醫院為忠仁忠義進行分割手術成功，成為全球矚目的焦點，可是三十餘年過去了，忠仁忠義謀生困難，兩兄弟還曾遭指控濫用同情心詐財而被檢察官依詐欺罪提起公訴。舊曆年前，於迪化街看到忠義坐在輪椅兜售紅包袋，足見生活之辛苦。想當初，社會對於兩歲八個月大的忠仁忠義之分割與否，有著很大的爭議，但若不分割就必須面對死亡，於是在人道考量下，醫院方面主張應予分割。不知現在的忠仁忠義，心中是否憾恨？
無聲的影像，喚起大眾共同的記憶，聯繫了過去與現在的生活經驗及生命情感，只是有些畫面也每每教人為之低迴無言啊！
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