（一）《源氏物語》的核心人物
《源氏物語》共分三部，第一部和第二部敘述主人翁源氏的一生，書中雖女性角色眾多，卻都圍繞源氏一人，當然作者紫式部對於源氏的著墨最多，性格的刻劃也最為用心，堪稱英國作家佛斯特《小說面面觀》所謂的「圓形人物」，令讀者留下不可磨滅之印象。
源氏身為皇子，深受父皇桐壺帝愛護，然母親早逝，桐壺帝憂心小皇子無依無靠，立為親王反招忌不利，是以把小皇子降為臣籍，賜姓源氏。換言之，源氏自幼即遭受特殊身分所帶來的精神壓力與痛苦。不過，影響源氏一生的最主要根源在於「戀母情結」。
（二）戀母情結的折射或轉化
源氏與親生母親「桐壺更衣」相依為命，母不幸去世，源氏漸長，暗戀貌似生母更衣而受父皇寵愛的「藤壺女御」，但礙於道德倫理，二人不能結合，有著戀母情結的源氏，於是把這份不能宣洩的感情，轉移到許多身分不同的女性身上，包括前皇太子妃「六條妃子」、地
方官 夫人「空蟬」、出身卑微的「夕顏」、長相醜陋的「末摘花」、一味乖順的「花散里」、皇后之妹「朧月夜」
……等，除極少數外，源氏的追求行動幾乎無往不利，只是這並不能消減他對繼母藤壺女御的迷戀，源氏終究和藤壺亂倫私通，產下一子，父皇則完全被矇在鼓裏，此私生子即日後登基的「冷泉帝」。又，源氏復得肖似藤壺的姪女「紫姬」，苦心栽培、養育，視為心目中理想的女性，及長，納為夫人，成為終生伴侶，亦為戀母情結的一種折射或轉化。
雖然風流多情，源氏卻始終為情所苦，無法在情感上獲得滿足。他娶左大臣之女「葵姬」為正室，生有一子「夕霧」。葵姬生性嚴肅，缺乏情趣，夫妻關係冷淡，並不幸福。後來，源氏與皇后「弘徽殿女御」之妹「朧月夜」的私情被當場揭露，致流放「須磨」，其間與當地「明石姬」結合，生下一女。未能生育的髮妻紫姬，被迫忍受此一事實。終於，人事更迭，源氏被召回京，重返權力核心。源氏將與自己交往的眾女性，集中到修建完成的六條院，大享「齊人之福」，卻猶未知足，不但對諸多女子念念不忘，還有意追求昔日愛人「夕顏」之女玉鬘，赤裸裸地表白：「我對你的愛不可限量，無有底止。」迫使深具道德感的玉鬘，為擺脫糾纏而匆匆下嫁自己並不愛的髭黑大將。然，真正令「紫姬」痛心的是，個性軟弱、了無權力慾望的朱雀帝打算出家，就將女兒三公主委予源氏照顧，源氏竟未拒絕，於四十歲之時娶年方十四歲的三公主為正室，成了典型的「老夫少妻」，此舉令「紫姬」憂憤成疾而病故。源氏既痛失本可談心的愛妻，復遭受年輕妻子與人通姦生子之恥，可說是「因果報應」的自作自受！
據研究指出，《源氏物語》作者紫式部入宮侍奉當時的統治者「藤原道長」之女中宮彰子，長期接觸權力階層，故《源氏物語》男主角源氏，很有可能即以一條天皇岳父「藤原道長」為範本所創作出來的。藤原道長乃藤原氏族長，天皇的重臣，是一人之下、萬人之上的政壇大紅人。道長眉清目秀，允文允武，精通風雅，無疑就是《源氏物語》書中源氏給予讀者之形象。紫式部筆下的源氏，是容貌與才華兼備、善良多情的的男性，明顯將源氏整個人理想化。實則源氏的戀母情結和好色風流，從未讓任何女性獲得幸福，這是紫式部創作上的一大盲點。
（三）美男子的性格缺陷
關於源氏的人物塑造，作者一再強調其外貌俊美，眾人讚美他為「光君」，漸漸地便稱他為「光源氏」，公認是「蓋世無雙的美男子」，然書中並未進一步針對源氏外貌之俊美加以描繪，讀者僅能端賴自己去想像。至若才藝方面，源氏可謂琴棋書畫樣樣精通，春秋二季，源氏以大將之尊，召集事簡多暇的
文學 博士，一起吟詩作文，藉以遣懷；舉行「掩韻」競賽時，眾博士苦思不得，源氏猶能不斷予以指點。源氏文才豐富之外，諸藝之中，彈琴首屈一指，其次橫笛、琵琶、箏，無不擅長，世所公認；且書法繪畫之高明，直教名家退避三舍。這樣身分高貴、外貌俊美而又多才多藝的源氏，其魅力不難想見，毋怪乎追求異性幾乎無往不利。
然而，源氏性格缺陷的刻畫，方為小說本身的重點。源氏恨不能集中愛情於一人，自知輕薄好色，勢必遭受世人譏評，偏偏風流不改，一經接近女人，愛情油然而生，越是困難越是不捨，如花花公子。涉及愛情之事，即使是泛泛之交，也必說得甜甜蜜蜜，甚至一旦鍾情便永不忘懷。唯源氏深感在這世間要找一位稱心合意的人，實為不易，直到娶了摯愛的紫姬為妻，卻對交往過的女子依然沒有斷念，連舊愛如「空蟬」，已遁入空門，源氏有機會的話，仍然表示關懷。特別的是，源氏對每一位情人都殷勤慰問，無微不至，覺得每一個女人皆有其可愛之處，故不忘依地點與身分，普施恩惠；歲暮之時，源氏不忘為眾夫人添製新裝，視各人特色分別致贈衫袍禮服，心思之體貼細膩，由此可見。是以眾夫人在源氏照料下，生活逍遙，相安無事。
（四）有始有終的婦女庇護者
再者，源氏乃有始有終的婦女庇護者，對於跟自己有過交往的女子，即使只有一夜之情，事後也竭盡所能予以照拂，如源氏在黑夜中與常陸親王之女「末摘花」一度春宵，天亮時看清楚她的長相，奇醜無比，那鼻尖的紅點尤其可笑，從此對她的身體失去興趣，但「末摘花」對源氏矢志不變，堅貞不移，源氏覺得她可憐，便永遠保護她，照顧她一生。
又如源氏父皇桐壺院妃子「麗景殿女御」的三妹「花散里」，與源氏有露水姻緣，因其貌不揚，源氏待之若即若離，然相見之後，「花散里」立即把過去的怨恨全都忘卻，源氏想：「倘換了別人，一定嫌她相貌不揚。我今如此永遠優待她，正是我的本性，深可自慰。如果她同別的輕薄女子一樣，略不稱心，就背棄我，那就不足道了。」「花散里」的穩重、溫順，使兩人互相深深了解，不強求床笫之歡而有唱隨之樂，所以源氏安排「花散里」當兒子「夕霧」的保護人，和昔日愛人「夕顏」之女玉鬘的繼母，充分信賴她。而與源氏愛情已淡的前皇太子妃「六條妃子」，感於人生無常，落髮為尼，臨終時，將女兒「前齋宮」託付源氏，他義不容辭地承擔下來。這種對於情人長久照顧的「庇護者」角色，誠為源氏個性刻畫上的一大特點。
（五）本性善良
此外，源氏本性善良，跟一般政治人物之奸險形成強烈對比，更是讓人印象深刻。諸如以前想方設法排擠源氏生母「桐壺更衣」的皇后「弘徽殿女御」，在宮廷權力鬥爭上，是源氏的主要敵人，也令源氏吃足苦頭。後來時移勢轉，與源氏私通生子的藤壺妃已是今上冷泉帝的母親，無所顧忌，甚是快意，相對的，家族失勢的「弘徽殿太后」就不禁悲嘆時運不濟了，但源氏身為大權在握的「內大臣」，每有機會，必關懷弘徽殿太后，即使世人不平，認為弘徽殿太后不該獲此善報，源氏依舊對她表示敬意。
再者，源氏發現少妻三公主與妻舅之子「柏木」通姦懷孕，內心先是痛恨、難過，唯想及自己早年與藤壺母后私通生子之大逆不道，便覺戀愛之事不可非難，認為三公主和柏木都是可憐人，不只替三公主舉辦種種法事，祈求安產，甚至於有許多地方反比從前更加親切、優厚。三公主產下私生子「薰」，源氏衷心準備接納他，想：「有這種嫌疑的孩子，是個男的，教養便當些，也是好的。不過事情也真奇怪：我一生犯了許多可怕的罪孽，這大約是報應吧。在現世就受了這意外的懲罰，到了後世，罪障可以減輕些了吧。」當衛門督柏木因懼病故，源氏想，柏木乃常來之客，朝夕相處，如今死去，令他思念不已。俟柏木週年忌辰，源氏替他大做功德，看著天真、無知地嬉笑玩耍的薰君模樣，覺其可憫，心中便生一念，替薰君另捨黃金百兩，佈施僧道。以上在在顯示源氏之心地善良，寬厚待人，亦為其人物塑造的一大特色。
（六）有血有肉、活生生的男人
整體而言，源氏無法掙脫戀母情結的束縛，一生縱情於男性慾望，卻又為情所困，心中鬱鬱不樂，表現人性真實的一面；又，因出身宮廷之故，無可避免身陷權力鬥爭的風暴之中，而他並無強烈的權位企圖心，視名利富貴如浮雲，心存善良，顯示人物性格塑造上的矛盾，更在在說明源氏是一位有血有肉、活生生的男人。
對於源氏的一生，無論是褒是貶，其多情、善良形象極為鮮明，令人難以忘懷。最終源氏還是走上棄世出家這一條路，一償長久以來的宿願，卻也使紅塵中人感慨良深啊！
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