﹝植物園蓮花池﹞
- Sep 22 Tue 2015 19:37
觀書有感
- Sep 22 Tue 2015 19:29
文學與人生的導師──記司徒衛老師
﹝臺北：合森文化﹞
- Sep 22 Tue 2015 19:22
李安《色，戒》的挑戰與突破
﹝臺北：皇冠﹞
- Sep 22 Tue 2015 19:20
心訓
﹝大安森林公園台北花卉展﹞
不論是九流或十家，總是重視人生的修持，而「惰性」又是人性的弱點，所以必須有些方法不時來提醒自己，讀書應是方法之中最常見的了，諸如《聖經》、《四書》乃至各種勵志書籍的研讀都是，但因現代人生活忙碌，往往不耐久讀，於是格言式的靜思語、珠璣集之類乃應運而生。
- Sep 22 Tue 2015 19:17
典型在夙昔──懷念沈謙教授
﹝臺北：九歌﹞
- Sep 22 Tue 2015 18:27
生活頻道（2015.9.22）
- Sep 22 Tue 2015 16:36
《海角七號》印證愛情的永恆不朽
﹝留下來，或者我跟你走﹞
- Sep 22 Tue 2015 13:30
純真心靈的追求──看聖艾修伯里《小王子》
﹝永保赤子之心﹞
- Sep 22 Tue 2015 13:26
死亡與再生──談太宰治《斜陽》
﹝三鷹市太宰治長眠之處﹞
- Sep 22 Tue 2015 13:23
什麼是好小說？
﹝臺北市立美術館﹞
日前讀陳麗芬〈為伊消得人憔悴──尋找臺灣〉（見《現代文學與文化想像──從臺灣到香港》，臺北：書林，2000年5月初版，頁195-212），對其獨尊現代主義而一味貶抑寫實主義，認為吳濁流、鍾肇政、葉石濤、李喬乃至東方白的臺灣歷史素材小說，一再地「自我重複」，存有過於膚淺的毛病，在「有學術與美學訓練的人看來，自然是不及格的」，甚至於批評大河小說《浪淘沙》是「一部保守落伍的、少人閱讀的文化產品」，還指出：「在這後現代時期，當『酷』與遊戲玩忽已成為時代範式，我們應如何看待這類通俗劇式感傷的文學，這過去的殘餘？」其論點充滿偏見，令人頗不以為然，同時也不免聯想到一個根本的文學命題，到底怎樣才是好小說？
- Sep 22 Tue 2015 13:20
美麗與悲哀──談川端康成的《雪國》
﹝日本藝伎舞蹈表演﹞
